Ah... La belle étoile !

L'étoile de mer

Comme elle possède cinq branches, inutile de préciser que son principal prédateur est l’élagueur, variété heureusement très rare dans le milieu maritime. A ce propos, rappelons que le milieu sous-marin est multiple puisque, selon Jules Vernes, il existe vingt milieux sous les mers, qu’il ne faut pas confondre avec vingt bilieux saoulés maires, les atrabilaires n’ayant aucune affinité avec les élections municipales. Pour les poissons, vingt mi-lieux, c’est aussi dix lieux entiers, mais se moquer des poissons cul-de-jatte, ce n’est pas mon genre…

L’étoile de mer est d’obédience musulmane car elle possède cinq branches, alors que l’étoile de David en compte six. Bizarrement, hormis pour les paysages, si l’on observe les toiles de David, on n’aperçoit aucune branche. La licence artistique autorise les exceptions. Au passage, signalons que les toiles d’Homère n’existent pas vu qu’il était aveugle, preuve que la nature est inique quand on sait que Beethoven était sourd et qu’il composait quand même de la musique.

Certaines variétés d’étoile de mer ont la capacité de faire repousser une branche amputée. Si cette possibilité avait existé dans les harems, la fesse du monde aurait été changée ! Et que penser de la Vénus qui ne serait pas restée demi lot ?

Pour se reproduire, les étoiles grimpent au 7^e ciel : Monsieur étoile se positionne sur Madame étoile, l’ensemble ressemblant de manière saisissante à un astérisque*. Et quelques temps plus tard, une étoile est née, même s’il s’agit de la cadette. Les mamans étoiles qui allaitent leurs petits se regroupent dans un endroit nommé voie lactée.

Comme chez les humains, les étoiles ont des angoisses métaphysiques : compte tenu de leur symétrie on n’arrive jamais à voir une différence lorsqu’elle font le poirier ou les pieds au mur. Elles en sont fort marries, même les femelles. Ne rions pas : cette particularité les empêche de participer aux Jeux Olympiques ; cet ostracisme pourrait bien constituer le ferment du terreau dans lequel le bras séculier et néanmoins vengeur de la révolte verra le jour quand on ranimera la flamme de la place de l’étoile.

Michel Tournon

* si tu lis ce renvoi, c’est que tu n’as rien compris !

Le chameau

Le chameau est surnommé le vaisseau du désert. Comme il vit généralement dans des contrées très pauvres, on parle surtout de vaisseau sans gain. Dans le désert, les caravanes se déplacent fréquemment en cinq files distinctes : on parle alors de cinq colonnes à la dune. La caravane est conduite par un guide qui se nomme généralement Hamid. Chez les guides, c’est comme partout ailleurs, il y a les meilleurs et les pires… C’est néanmoins en Egypte que se trouvent les pires Hamid. Quand le guide est vraiment très sympa, il est considéré par les chameaux comme un des leurs : on parle alors de l’Hamid de la famille. Cette communion quasi fusionnelle entre l’animal, l’homme et le désert est la preuve qu’Allah est grand, c’est du moins ce qu’affirme mon ami Mohamed, chef de gare à Vannes.

Le profane confond généralement le chameau avec le dromadaire. Pourtant, la différence entre ces deux espèces d’ongulés est flagrante : le premier a deux bosses, le second une seule. Le premier est donc sarkoziste car il bosse deux fois plus pour gagner plus, ce qui démontre qu’il est stupide : c’est pour cette raison qu’il appartient à la famille des camélidés saugrenus.

Les chameaux sont des animaux catholiques fervents : même les femelles reçoivent les ordres et peuvent porter la bonne parole. Elles sont d’ailleurs plus efficaces que le mâle dans cet exercice : ne dit-on pas que l’abbé chamelle roule tout le monde dans la farine ?

Comme toutes les femelles, la  chamelle possède un cycle, mais elle ne fréquente pas les vélodromes pour autant : elle utilise une protection adaptée ; on la surnomme alors la Camel filtre : l’humour des caravanes est souvent corrosif, parfois sexiste. Peut-on toutefois reprocher aux mâles de déblatérer sur leur compagne quand t’es dans le désert depuis trop longtemps ?

Dans l’Evangile selon saint Matthieu, on peut lire : « Il est plus aisé pour un chameau d'entrer par le trou d'une aiguille que pour un riche d'entrer dans le royaume de Dieu ». Ces saints voyaient la vie par le petit bout de la lorgnette, car la vraie question c’est de savoir si le riche peut entrer dans le trou du chameau sans y avoir été invité par les agents de la Sncf. De plus, un riche très petit peut passer par le trou d’une aiguille très grosse. Quant à la largeur de la porte du royaume de Dieu, je n’ai rien trouvé dans le catalogue Lapeyre.

Pour cette raison, je pense que l’on peut considérer que saint Matthieu est l’ancêtre spirituel de Pierre Dac.

Michel Tournon

    L’âne, comme l’éléphant a une bonne mémoire : le « coup de pied de l’âne » est la preuve qu’il a de la suite dans l’équidé. C’est un mammifère quadrupède qui se déplace à pied, contrairement aux vélocipèdes qui se déplacent à deux roues. La femelle se nomme l’ânesse et le petit ânon. Lorsque la mère a des triplés, on parle de tri ânons, fatalement petits. Le facteur ne passe jamais pour les calendriers chez les ânes puisque le nombre de prénoms y est très réduit : Âne-Marie, Âne-Aymone, Âne-Sophie…  L’ânon ânonne et quand il pédale dans le yaourt, il danone alors que quand il est en groupe, il va allegro ânnone troupeau.

    Contrairement au cheval, l’âne n’a pas de naseaux mais un nez que l’on dit très beau : le beau nez d’âne est bien connu dans nos écoles. D’ailleurs, nez, naseaux, narines… quelle importance du moment qu’on ne manque pas d’air ? Et puis, le droit des nez n’est pas plus important que le droit d’ânesse.

    Le croisement entre un cheval et une ânesse donne le bardot. En revanche, le croisement de Bardot avec le facteur Cheval est inenvisageable puisqu’ils n’ont pas vécu à la même époque. Avec le facteur Rhésus, c’eût été possible mais là, je pose la question : pourquoi dit-on « riche comme Rhésus » alors qu’il s’agit d’un facteur sans gain ? La mule, quant à elle, est le produit du croisement entre une jument et un âne. Généralement, elle est de couleur grise, hormis la mule ticolore, et plutôt pauvre, sauf la mule timillionnaire. La mule accepte sans problème de gros chargement ; pour Emule, ce serait plutôt du téléchargement.

    Les ânes connus sont très nombreux. En premier, on trouve l’âne de Buridan, mort d’avoir trop hésité entre le picotin et un seau d’eau, tellement il était en manque de l’un et de l’autre. On observe le même comportement chez la femelle de l’homme lorsqu’après la douche, elle hésite sur les vêtements qu’elle va mettre. Cependant, le taux de mortalité est nettement plus bas. Autres ânes connus : l’âne à mite (dit aussi l’âne à phtaline), l’âne à Lise, l’âne de Bamako (appelé aussi l’âne au Mali) et bien sûr, l’âne à Tommy, source de comparaison.

    L’âne est aussi un animal de transport exemplaire pour les humains : ne dit-on pas « monté comme un âne » ? Mais comme on ne dit pas « montée comme une ânesse », je ne suis pas sûr de la validité ce cette expression.

Michel Tournon